歴史とは、人類がはっきりと記憶している時代のことであり、その期間に人類全体が破滅の危機に直面したことはない。色々な時に色々な場所で多くの自然災害が発生している。だが、過去5000年間、人類全体が絶滅するような危機に遭遇したことは一度もない。
いつもこのような状態だったのだろうか？ あるいは遠く過去にさかのぼれば、我々の先祖が絶滅しかけた時代があったのだろうか？ 終末論的な偉大な神話の舞台は、そのような時代だったのか？ 学者たちは、通常、神話は古代の詩人の作り話だという。だが、学者が間違っていたらどうか？ 実際に恐ろしい自然の大災害が連続して起こり、太古の祖先をほとんど消滅させ、生き残ったのは、数少ない人々で、それも地球上の色々なところに散在して、連絡もとれなかったのではないだろうか？
神話の世界が、シンデレラの靴のようにぴったりとはまる時代はないのだろうか？ これを探求するにあたって、地球上に文明をもった人類が生まれる前の時代は、当然ながら調査する必要がない。ここではホモハビリス（初めて道具を作ったとされる直立猿人）やホモエレクトス（直立猿人）やホモサピエンス・ネアンデルタールですら取り上げようとは思わない。興味があるのはホモサピエンス・サピエンス、つまり現代の人類だけだ。われわれの歴史はそれほど古くないのだ。
～グラハム・ハンコック著／大地舜訳「神々の指紋（上）」（翔泳社）P274-275
ハンコックの論は正論だ。
まさに歴史の解釈に疑問を呈するものだ。
そして、彼の発想は実に的を射ていて、かなり真実に近いところにまでリーチしているだろう。
果たして、道を学ぶ中で僕が思うのは、この5000年間、人類が絶滅するような機会に直面したことがないのは、人類に道が降ったからだと、今の僕は知っている。
学者は明らかに間違っているのである。
証拠も何もない、目で見ることも、耳で聴くこともできない真理の中にあって、人類は護られ続けてきた。
人間の愚かな行為のすべては、心を修めるためにあることを僕は知っている。
酒、女、金・・・。
「煩悩即菩提」というが、すべては自身の悟りのためにあるものだそうだ。
アマデウス四重奏団ほかのブラームス弦楽六重奏曲作品18＆作品36を聴いて思ふ
20代の頃、ルイ・マル監督の「恋人たち」を観て、僕はヌーヴェルバーグの洗礼を受けた。
若々しい息吹を感じさせる、即興風の映像に、モノクロームながらとても感激したことを思い出す。
中で、ブラームスの弦楽四重削曲第1番変ロ長調作品18の第2楽章が使用されており、その音楽にも僕は迷わず感化された。早速音盤を仕入れ、毎日、繰り返し聴いた。
それは、アマデウス四重奏団とセシル・アロノヴィッツ、ウィリアム・プリースによるドイツ・グラモフォン盤だった。
音楽の場合、最初に聴いたものの影響が後年まで尾を引く。
この録音は、いまだに僕にとっての随一の、最高の演奏だ。
他にも名盤は数多ある。そして、これまで実演含め多くの演奏を聴いてきたが、私見ではこの録音に優るものはない。
いかにもブラームス好みの、内声部を充実させた六重奏曲の傑作。
60年も前の録音とは思えぬ瑞々しさ。
第1楽章アレグロ・マ・ノン・トロッポの浪漫。
また、この音楽を一躍表舞台にのし上げた第2楽章アンダンテ・マ・モデラートの、胸が締め付けられるほどの想念（これは、師ロベルト・シューマンの妻クララへの愛、叶うことのない愛への苦悩の表現なのか）の表出。
そして、第3楽章スケルツォの弾ける愉悦と、苦悩を昇華し、成就へと実らせる終楽章ロンド（ポコ・アレグレット・エ・グラツィオーソ）の解放。
アマデウス四重奏団の演奏は実に理に適う。
何回聴いても心動かされる真実の音楽に、久しぶりに耳にした今も魂が震えるほど。
失恋の音楽
